หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสมเด็ญ รุ่นปี ๒๕๙๔ ๑๓
103
พระสมเด็ญ รุ่นปี ๒๕๙๔ ๑๓
พระสมเด็ญ รุ่นปี ๒๕๙๔ ๑๓ วัลลายเกิด แล้วฉันมาบำเพ็ญตนให้พ้นจากทุกข์โศกที่ต้องได้รับ เพราะการเกิดและตายนี้เสียโดยเร็วเกิด" ในชีวิตของคนเรานั้น ต้องเสียน้ำตามากพอแล้ว เพราะความยิดมันอยู่ในสิ่งต่างๆ ถึ
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของการเกิดและตาย และการบำเพ็ญตนเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ การพัฒนาสติและการมองโลกอย่างมีวิสัยทัศน์เพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในจะช่วยให้หลุดพ้นจากวัฏสงสารแ
การสำรวจตนเองผ่านเสียงนิทานสรรเสริญ
107
การสำรวจตนเองผ่านเสียงนิทานสรรเสริญ
พรหมศึกษา รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๐๗ ตนเองว่า จริงอย่างไร เพราะอะไรถึงเป็นเช่นนั้น และพวกเรา เป็นอย่างนั้นจริงหรือไม่" เราจะเห็นได้ว่า เสียงนิทาสรรเสริญมีมาทุกยุคทุกสมัย เราไม่ควรนำมายเป็นอารมณ์ ควรถือว่านั่นเ
บทความนี้เน้นความสำคัญของการสำรวจตนเองเมื่อต้องเผชิญกับเสียงสรรเสริญหรือการติเตียนจากผู้อื่น โดยเสนอแนวทางให้ผู้คนพิจารณาว่าสิ่งที่ได้รับฟังนั้นเป็นจริงหรือไม่ หากเป็นจริงควรปรับปรุงแก้ไข แต่ถ้าไม่จริ
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๕๔ ๑๙๙
111
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๕๔ ๑๙๙
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๕๔ ๑๙๙ ท่านเห็นอะไรบ้าง" สหายคนนั้นตอบอย่างนี้ว่า "เพื่อนเอย เรายืนบนภูเขาแล้วแลเห็นสวน ป่าไม้ ภูเขา ภูมิภาค และสะโภกธรณี ที่นำรีรม์" สหายคนขึ้นไปก่อนกล่าวว่า "แนะเพื่อน เราพึงได้
ในบทสนทนานี้มีการเปรียบเทียบการมองเห็นจากภูเขาและการเข้าใจในธรรมะ โดยเล่าถึงสหายที่ยืนบนภูเขาแล้วเห็นสวน ป่าไม้ แต่กลับไม่สามารถมองเห็นสิ่งที่ควรเห็นได้ โดยมีการกล่าวถึงการถูกกามและอารมณ์รบกวนที่ทำให้
พระมหาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑๗
117
พระมหาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑๗
พระมหาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑๗ ผู้ใด จะเป็นสตรี หรือบุรุษตาม มีทรัพย์ ๗ ประการนี้ คือ ศรัทธา ศีล ฯ ลิศี ฯ โอตตัปปะ สุขะ ฯ จากะ และปัญญา ผู้นั้นแลเป็น “คนมีทรัพย์มาก” ใครๆ ไม่พึงชนะได้ทั้งในเทวโลกและมนุษย
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีทรัพย์ ๗ ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล ลิศี โอตตัปปะ สุขะ จากะ และปัญญา ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้บุคคลเป็น 'คนมีทรัพย์มาก' ทั้งในเทวโลกและมนุษยโลก โดยเน้นการประพฤติปฏิบัติตามคำสั
พระเมาครู รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๗
127
พระเมาครู รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๗
พระเมาครู รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๗ อุปมาเหมือนบรรฑูรต้องการไฟ แสดงหาไฟจงเที่ยว เสาะหาไฟ แต่อาไมสดที่มีงามทำไมสีไฟสีถนไป เขาไม่สามารถจะได้ไฟ นั่นเพราะเหตุไร เพราะเขา ไม่สามารถจะได้ไฟโดยวิธีแบบคาย ดูดก่อนภูมิ
บทความนี้นำเสนออุปมาที่เกี่ยวข้องกับการเสาะหาไฟ น้ำมัน และนมสด ซึ่งเปรียบเปรยถึงการค้นหาความรู้และความสำเร็จ โดยเน้นว่าสามารถบรรลุเป้าหมายได้ด้วยวิธีการที่ชาญฉลาด เช่นเดียวกับการที่สมณะหรือพราหมณ์มีสั
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑
131
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๑ ผู้ไม่ใส่ใจรู้ไม่ได้ มีปัญญาจึงจะรู้ได้ ผู้ไม่มีปัญญารู้ไม่ได (๒) มหาบพิตร ความสะอาดจะพึงรู้ได้ด้วยการงาน ฯลฯ ผู้มีปัญญาจึงจะรู้ได้ ผู้ไม่มีปัญญารู้ไม่ได้ (๓) มหาบพิตร กำลัง
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการทำความเข้าใจและการประพฤติธรรม ผู้มีปัญญาจะรู้ได้ว่า ความสะอาดและกำลังใจพิสูจน์ได้จากการทำงานและการสนทนา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบบุคคลที่มีปัญญากับผู้ที่ไม่มี
การประพฤติปฏิบัติในศีลของอุบาสก
145
การประพฤติปฏิบัติในศีลของอุบาสก
พรหมา เถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๔๕ วันหนึ่ง ภาวะสัญญาได้คิดว่า "ก็เราเป็นผู้มีอุปการะมากเป็นหัวหน้าชักชวนอุบาสกประมาณ ๕๐๐ คนเหล่านี้ และเราก็เป็นผู้ยังไม่บริสุทธิ์ในศีล แม้อุบาสกประมาณ ๕๐๐ เหล่านี้ก็เป็นผู้
ภาวะสัญญาเป็นผู้อุปการะในกลุ่มอุบาสก 500 คน และรู้สึกว่าแม้ว่าจะยังไม่บริสุทธิ์ในศีล แต่ต้องการสร้างแรงบันดาลใจให้ทุกคนปฏิบัติให้ดีขึ้น จึงได้ประกาศว่าตนเองจะทำให้บริสุทธิ์ในศีลเพื่อกระตุ้นให้ผู้อื่นร
ขุมทรัพย์แห่งบุญ
151
ขุมทรัพย์แห่งบุญ
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๑ ความจำของเขาคาดเคลื่อนเสมบ้าง นนด้านหลายลักษไปเสี่ยงบ้าง ยกั้ทั้งหลายลักษไปเสี่ยงบ้าง ผู้รับมรรคที่ไม่เป็นทีรักดูเอาไป เมื่อเขาไม่เห็นบ้าง ในเวลาที่เขาสิ้นบุญ ขุมทรัพย์ทั้งห
ขุมทรัพย์ที่แท้จริงคือบุญที่สะสมจากการทำความดี เช่น การให้ทานและรักษาศีล บุญนี้จะติดตามเราตลอดไป และนำมาซึ่งความสุขในชีวิตทั้งปัจจุบันและอนาคต ขุมทรัพย์นี้ไม่มีใครสามารถขโมยได้ และเป็นที่พึ่งให้กับ เท
พรหมาภะระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๗
157
พรหมาภะระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๗
พรหมาภะระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๗ ทรงมีพระจั ญ บุ แ สดงธรรมอยู่ ยกชื่นชมนัน ลูกผู้นอนบนอกของแม่ เป็นคนฉลาด ลูกของแม่อ้อมรักใคร่พระธรรมอันบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้าผู ประเสริฐ ปณิพพุตสุขเจจงมีความสุขเถิด วันนี้
บทความนี้เกี่ยวกับความสำคัญของการฟังพระธรรมในชีวิต โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่มีโอกาสในพระศาสนา การฟังธรรมจะนำความสุขมาให้ แม่ของปณิพพุตสุขได้มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมการศึกษาในธรรมะ และมีการนำเสนอประสบการณ์
บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและกุมาริกา
161
บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและกุมาริกา
พระแม่ธร รุ่นปี ๒๕๓๔ ๑๑ พ. "เธอไม่ทราบหรือ?" ธ. "ตราบ พระเจ้าข้า" พ. "เธอทราบหรือ?" ธ. "ไม่ทราบ พระเจ้าข้า" เมื่ออึดดาช่างทุกตอบปัญหาเพียงคำว่า "ทราบ" กับ "ไม่ทราบ" เท่านั้น ทำให้มหาชนเกิด
บทสนทนาที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสถามกุมาริกาเกี่ยวกับที่มาของตนและเส้นทางของอนาคต โดยกุมาริกาได้แสดงให้เห็นถึงปัญญาที่ลึกซึ้งและการไม่รู้ว่าเกิดจากไหนและจะไปที่ไหน ซึ่งเป็นปรัชญาที่สำคัญของชีวิตที่ต้องมีกา
หน้า11
175
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๔๔ “เพราะเหตุแห่งบาปกรรมเช่นไร พระราชาทั้งหลายจึงรับสั่งให้ ขับโจรผู้ประพฤติผิดมาแล้วลงอาญาด้วยประการต่างๆ ฯลฯ ก็ ธรรมเหล่านั้นไม่มีในเรา และเราก็ไม่มีปรากฏในธรรมเหล่านั้น”
หน้า12
179
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๙๙ อายุ หมดบุญในภพสรค์มาสมเกิดเป็นมนุษย์ ก็ได้เกิดมาพร้อมด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ทำให้มีโอกาสสร้างความดีต่อๆ ไปอีกในชาตินั้นๆ จึงได้เป็นผู้เวียนว่ายอยู่ในภพทั้งสอง
พระมหาเถระ รุ่นปี 2544
183
พระมหาเถระ รุ่นปี 2544
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๖๓ "ดูด่อนมหาบ พิธี ต มหา พิธี จะ ทรง เข้าพระ ทัย ความ ข้อ นั้น เป็น ไฉน มหา พิธี เมื่อ มี พระ ชน มายุ ๒๐ ปี ดี ๒๕ ปี ดี ใน เรื่อง ช่าง ก็ ดี เรื่อง มัก ก็ ดี เรื่อง รถ ก็ ดี
บทสนทนาเกี่ยวกับพระมหาเถระที่มีประสบการณ์จากสงคราม และการศึกษาความรู้ในด้านต่างๆ ตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ยังมั่นใจใน หรือมีครับความสามารถในการเข้าร่วมสงครามอย่างที่เคยเป็นมา เมื่อเวลาผ่านไป ความสามารถเ
การปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องในพระมหาเดย์ รุ่นปี ๒๕๓๔
209
การปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องในพระมหาเดย์ รุ่นปี ๒๕๓๔
พระมหาเดย์ รุ่นปี ๒๕๓๔ ๒๐๙ จากพระสูตรนี้ จะเห็นว่า การปฏิบัติไม่ต่อเนื่อง แม้มีความปรารถนาที่จะเข้าถึงธรรมมากเพียงใด ก็อาจจะสมหวังได้ นักปฏิบัติธรรมที่ต้องการไปถึงจุดหมายทางจึงต้องมั่นประกอบเหตุไปเรื
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่ต้องมีความต่อเนื่อง แม้จะมีความปรารถนาที่จะเข้าถึงธรรม นักปฏิบัติจะต้องทำตนเสมือนนักเดินทางที่มีเป้าหมายชัดเจน และเดินทางโดยไม่สนใจกับอุปสรรค เมื่อมุ่งมั่นแล้ว จุดหมายจ
การเรียนรู้จากพระพุทธเจ้าในปี 2544
213
การเรียนรู้จากพระพุทธเจ้าในปี 2544
พระมหาเถ ระ รุ่น ปี ๒๕๔๔ ๒๑๓ ที่ปรารถนาความเพียร เราก็เป็นรูปลักษณ์ที่มีความเพียรเป็นอย่างยิ่ง แต่ใจนิจของเราจึงยังไม่หลุดพ้นสักที ควรที่เราจะกลับไปใช้ชีวิตเช่นคุณหลัก แล้วนำทรัพย์สมบัติตีมืออยู่มาท
ในบทสนทนานี้ พระมหาเถระได้กล่าวถึงความเพียรและความสำคัญของการทำบุญ โดยการเปรียบเสมือนสายพิณที่ต้องตั้งอยู่ในระดับที่เหมาะสมเพื่อให้เสียงที่ดี หลักคิดนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตได้มากมาย รวมถึงการต
พรหมากเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑๙
219
พรหมากเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑๙
พรหมากเดะ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑๙ อภัยเกวียนน้อยเดินทาง ให้อรรยาเป็นคนอุ้มลูก ส่วนเราจะเป็นคนขับเกวียน” “เมื่อรถยามือย เราจะอุ้มลูกแทน แต่นางกลับไม่ยอม ลูกจิ้งพลัดจากมือบาง ตกลงไปถูกล้อเกวียนทับตาย เราโกรธมา
ในเรื่องนี้กิฐหนุ่มต้องเผชิญกับความรู้สึกผิดหลังจากเกิดเหตุการณ์ไม่คาดคิดในขณะที่เดินทาง โดยได้รับการช่วยเหลือและคำสอนจากพระพุทธเจ้าที่สอนให้เข้าใจถึงธรรมชาติของใจและการไม่ต้องวิตกกังวลมากเกินไป พร้อม
การทำล้อสมดุลในพระมหาเถร
225
การทำล้อสมดุลในพระมหาเถร
พระมหาเถร รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๕๕ ไม่สมดุล ส่วนล้อข้างที่ใช้เวลานับ ๖ เดือน ทำด้วยไม้ท็อปแห่งสนิทดีแล้ว ไม่คงดอ เมื่อนำมาใช้จึงได้สมดุล พระเจ้าข้า จากเรื่องนี้ ทำให้เราเห็นว่า การที่นายช่างยอมละเวลา ยาวนานใ
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างล้อที่มีความสมดุลซึ่งต้องใช้เวลาในการทำให้มีคุณภาพ เช่นเดียวกับการปฏิบัติธรรมที่ต้องใช้เวลานานเพื่อให้มีผลถาวร แม้ว่าจะใช้เวลาไปมาก แต่ผลลัพธ์ที่ได้จะมั่นคงและเป็นสิ่งที่มีค่าม
หน้า18
229
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๐๙ แม้ว่าภัยอันตรายที่จะมาทำร้ายใจ จะมีมากมายเพียงใด แต่ถ้าเรามั่นใจด้วย "อินทรีย์สังวร" มีสติรู้เท่าทัน อารมณ์ที่เกิดขึ้นอยู่เสมอ ปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่น ตั้งใจนั่งสมาธิป
พรหมาเดระ รุ่นปี ๒๕๔๔
233
พรหมาเดระ รุ่นปี ๒๕๔๔
พรหมาเดระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๑๓ (ความฟังชำนรำคาญใจ) ยอมไม่รู้ไม่เห็นอุบายเครื่องสลัดออก ซึ่งอุทธัจจุกจะที่เกิดขึ้นแล้วตามความเป็นจริง ฉันนั้น ดู่อนพราหมณ์ ภาชนะแสน้ำซึ่งขุ่นมัวเป็นตม คนตดี เมื่อมองดูเงาหน้า
บทความพูดถึงการถูกนิรมณ์ครอบงำที่ทำให้เราไม่เห็นปัญหาและหาทางออก ในการเปรียบเทียบกับคนตาบอดที่มองไม่เห็นถึงความเป็นจริง ผู้ที่ถูกครอบงำต้องตั้งใจปฏิบัติธรรมและทำใจให้สงบ เพื่อที่จะค้นพบทางออกจากวิจิกิ
พระมหาเธอ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๓๙
237
พระมหาเธอ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๓๙
พระมหาเธอ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๓๙ ของอุปฺภากในพระสัมมาสัมพุทธเจ้างหลาย ตลอดเวลาที่พระอานนท์เถระ อุปฺภากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่บนั้น ท่านไม่มีโอกาสทำความเพียรอย่างเต็มที่ เพราะกังวลอยู่แต่เรื่องที่จะถวายความ
ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระอานนท์เถระ หลังจากที่พระบรมศาสดาปรินิพพาน การที่ท่านต้องเร่งความเพียรเพื่อเตรียมตัวเข้าร่วมการประชุมสงฆ์ โดยมีการเตือนเพื่อไม่ให้ประมาท พร้อมทั้งการสะท้อน